Žmonės iš esmės siekia patenkinti mūsų poreikius, kaip Abrahanas Maslow yra išreiškęs savo teorijoje apie „žmogaus motyvaciją“. Jis yra sudaręs piramidės formos diagramą, kurioje sukuria žmogaus poreikių hierarchiją ir tvirtina, kad tenkinant pagrindinius poreikius (piramidės apačioje), žmonės sukuria aukštesnius poreikius ir norus (viršuje piramidė). Šie poreikiai iš esmės prasideda nuo fiziologinių poreikių (kvėpavimas, maitinimasis, poilsis ir kt.), O paskui, svarbumo tvarka, seka tie, kurie nurodo saugumą, priklausymą, pripažinimą ir aukščiausią savirealizaciją.
Maslow aiškiai išreiškia, kad reikia sąlyga mūsų gyvenimą. Iš savo darbo stebiu, kaip didžioji dauguma žmonių nesąmoningus psichinius procesus sukuria siekdami patenkinti mūsų poreikius ir kurie mus valdo taip, kad jie tampa nematomais spąstais, kurie neleidžia mums išspręsti gyvenimo situacijų.
Kas yra spąstai? Kai psichiškai atsiduriame poreikių vietoje, tai, ką mes natūraliai darome, yra susitelkti į tai, ko mums trūksta, ir to nesuvokdami, mes susiejame su emocijomis, kurios valdo stokos jausmus. Kodėl jūs dirbate? Kodėl gyvenate name, kuriame gyvenate? Kokia yra priežastis pasirinkti jūsų turimą automobilį? Pasižvalgykite aplinkui, kodėl artėjate prie kitų žmonių? Jei atsakymas į kai kuriuos ar visus šiuos klausimus yra „nes man to reikia“ arba „dėl poreikio būti priimtam ar mylimam“, mes būtinai priėmėme sprendimus, susijusius su mūsų trūkumais. Ir kas nutinka, kai nesąmoningai elgiamės tokiu būdu, mes sukelsime daugiau trūkumų. To nesuvokdami, nematomos jėgos pradeda mus valdyti, nes, rinkdamiesi iš reikalo, mes esame tie, kurie viskam kelia aplinkybes.
Vienas iš būdų išvengti šių spąstų yra protiškai atsidurti naujoje vietoje, sutelkiant dėmesį į galimybes. Tai yra: supraskite, kad prieš kiekvieną mintį, sprendimą, veiksmą ar norą yra begalinės pasirinkimo galimybės. Klaidinga manyti, kad negalime pasirinkti. Mums suteikta sąlyga tikėti, kad gyvenime galime nuveikti labai mažai, ir net jei to nežinome, mes visada renkamės. Kai atsistojame nuo poreikių vietos, kuri, mūsų manymu, negalime pasirinkti, mums trūksta, jaučiame pareigą tam tikru būdu daryti ir mąstyti. Tai, kas mus supa, yra tik ribos. Bet jei atsidursime galimybių pasaulyje, atsiveria asmeninės galios durys.
Pavyzdžiui, jei mums nepatinka turimas darbas ir tikime, kad esame įpareigoti eiti, net jei nenorime, būsime įsitikinę, kad tai darome tiesiog iš būtinybės. Nors mes tikrai nesijaučiame tuo gerai, tačiau kasdien labai stengiamės įvykdyti tą įsipareigojimą, kurį reiškia gyvenimas sistemoje, kuriai reikia pinigų jos veikimui. Mes tikime, kad nėra pasirinkimo, ir jaučiamės įstrigę darydami tai, ko iš tikrųjų nenorime. Šiuo atveju mes to beveik nesuvokiame ir mums trūksta: man reikia dirbti su tuo, kas man nepatinka, nes man trūksta pinigų, kad galėčiau jį palikti.
Dabar padėtis gali pasikeisti, jei paklausime savęs, kokias kitas galimybes turime susidurti su šia problema. Kiek gali būti kitų darbo vietų? Kokius dar darbus galėčiau padaryti? Kokias alternatyvas galiu rasti, kad gaučiau finansinius išteklius? Dėl kokių priežasčių aš darau tai, ką darau? Atsakymas į šį paskutinį klausimą galėtų būti toks: aš dirbu, kad užsidirbčiau pinigų, ir užsidirbu pinigų, kad galėčiau valgyti ir rengtis kiekvieną dieną. Na, tada pasakymas galėtų pasikeisti į „dirbti, nes aš renkuosi valgyti ir rengtis kiekvieną dieną“. Sustosiu prie galimybių ir ieškau įvairių maisto ar drabužių pakaitalų. Pinigai suteikia man saugumą mokėti nuomą ir pasirinkti, kur gyvenu. Taigi galimybių yra begalė.Jei kuris nors iš atsakymų netenkina, galiu užduoti sau naują klausimą: ką aš dabar galiu padaryti, kad pradėčiau, pavyzdžiui, savo darbą, maistą, namą ir pan.? Galime galvoti apie 3,5,10 ar begalines galimybes. Pagal šias alternatyvas aš galiu pasirinkti vieną ir išbandyti. Žinoma, tai gali būti tas pats, ką turėjome pradžioje, bet jausmas, kurį turėsime, nesvarbu, koks pasirinkimas yra, yra tas, kad dabar aš renkuosi, ir tai jau nėra visuomenės, valstybės, šeimos ar mano tėvų primestas reikalavimas. Atsistokite vietoje galimybiųŽinoma, tai gali būti tas pats, ką turėjome pradžioje, tačiau jausmas, kurį turėsime, nesvarbu, koks pasirinkimas yra, yra tas, kad dabar aš renkuosi ir tai jau nėra visuomenės, valstybės, šeimos ar mano tėvų primestas reikalavimas. Atsistokite vietoje galimybiųŽinoma, tai gali būti tas pats, ką turėjome pradžioje, bet jausmas, kurį turėsime, nesvarbu, koks pasirinkimas yra, yra tas, kad dabar aš renkuosi, ir tai jau nėra visuomenės, valstybės, šeimos ar mano tėvų primestas reikalavimas. Atsistokite vietoje galimybiųtai mums grąžina būtiną vaidmenį, kad galėtume augti ir prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą. Tai reiškia asmeninės galios atgavimą priimant sprendimus.
Kiekviena akimirka, kiekvienas mūsų žingsnis reiškia, kad anksčiau mes sukūrėme vidinį sprendimų priėmimo procesą. Sąmoningai ar nesąmoningai mes nuolat pasirenkame ir esame atsakingi už gautus rezultatus. Taip pat paaiškinome, kad patenkame į spąstus, kai psichiškai atsiduriame vietoje, kur reikia. Kai tikime, kad negalime pasirinkti ir kad gyvenimas yra begalinis asmeninis bandymas užpildyti spragas, kompensuoti trūkumus, įveikti kliūtis ir pasiekti primestus ar priverstinius tikslus. Beveik to nesuvokdami, esame įstrigę, nes susitelkiame į tai, ko mums reikia, į poreikį apsidrausti, ir tokiu būdu mes susiejame su emocijomis, kurios valdo stokos jausmus.
Šis nematomas spąstai dažnai pasitaiko santykiuose. Tai įvyksta, kai vienas ar abu veikėjai tvirtai tiki, kad reikia kito.Romanai iliustruoja šį ribojantį jausmo būdą tokiomis frazėmis kaip „Aš negaliu gyventi be jo“ arba „Ji yra mano gyvenimas, mano meilė ir mano pasaulis“, taip užkertant kelią emocinei priklausomybei, kurią vienas žmogus turi kitam. Už šių „būtinybės“ teiginių labai dažnai matoma, kaip tuos pačius įsimylėjusius žmones netrukus užgriūva pavydas, emocinė depresija ir netgi intelektualinis panaikinimas. Galime patvirtinti, kad „meilė“ pačia plačiausia ir giliausia šio žodžio prasme yra labai toli nuo būtinybės sąjungos. Kai žmonės susivienija dėl trūkumo, kai jie yra su kažkuo, kas „turi ar turėtų“ mums suteikti tai, ko mums trūksta, mes susiduriame su būsimu poros konfliktu.
Būtinumas panaikina pasirinkimą. Kai vienas žmogus yra su kitu, nes jam to reikia, tas asmuo nebepasirenka, jis tiesiog negali būti be kito. Ji negali to padaryti, nes jaučia, kad privalo išlaikyti tai, ko jai trūksta. Ir ką gali sudaryti tas įnašas? Priimant kompaniją, palaikymą, emocinę ar materialinę paramą ir kt. Kai kuriais atvejais pasirenkamas kančia net dėl blogo elgesio su kitais ar jų neapsižiūrėjimo. Taip yra todėl, kad nukentėjęs asmuo iš tikrųjų mano, kad neturi kitos galimybės.
Kas nutiktų, jei pakeisime galimybės poreikį, jei mūsų partneriai pradėtų sakyti: „Aš tave myliu, bet man tavęs nereikia“, „nes aš tave myliu, aš tave renkuosi“ ir „kadangi man tavęs nereikia, aš laisvas apsispręsti“? Meilė be reikalavimų, be pretenzijų ir be lūkesčių, atliekant paprastą ir galingą veiksmą mylint kitą be sąlygų. Noriu paaiškinti, kad nekalbu apie sambūvio taisyklių trūkumą. Kiekvienam santykiui reikia taisyklių, reguliuojančių individų veiksmus juose. Ir šios taisyklės nėra vienašališkos, tačiau jų susitarė ir jų laikosi abi šalys.
Žvelgdami į tai nauju požiūriu, apsižvalgykite aplink ir paklauskite savęs : ką aš veikiu iš būtinybės ir ką iš tikrųjų sąmoningai renkuosi savo gyvenime? Jus gali nustebinti atsakymai. Taip pat galite pradėti domėtis, kaip aš santykiaujau su savo partneriu, vaikais, darbu, draugais ir savo gyvenimu? Nuo šiandien pradedu rinktis ir kodėl? Ką aš pats pasirenku?
Jei pastebėsite, kad yra keletas jūsų gyvenimo aspektų, dėl kurių gyvenote dėl būtinybės, tikrai taip pat tikėjote tomis situacijomis, kad nieko negalėjote pakeisti, ir galite suprasti, kad iki šiol jums trūko asmeninės galios pasiekti pokyčius. tu nori.
Dabar, kai suprantate, kad nuolat renkatės, kad niekas nėra svetima jūsų sprendimams, šiandien galite prisiimti pagrindinį vaidmenį savo gyvenime. Galėsite pamatyti naujas alternatyvas ir galimybes, galėsite atsakyti už savo elgesį ir ypač už gautus rezultatus. Noriu paaiškinti, kad tai ne laimės formulė, o būdas pradėti laisvą savo gyvenimą. Taip pat akivaizdu, kad vargu ar kas gali būti laimingas, prieš tai neišnaudojęs visų galimybių pasirinkti.
