Norėdami būti besimokančiu visą gyvenimą, turime atsisakyti išminties iš fiktyvių situacijų, sukurtų garsioms frazėms paremti. Realybėje mes visi esame išmintingi, kai kurie prieš tai, kai susiduriame su gyvenimu, visi galime eiti keliu, sakė jis, tačiau neturėtume pavargti tyrinėti, nes grįžę į tą patį tašką mes pažvelgsime į realybę kitu būdu, mes pasikeisime ir mes galėsime pamatyti dalykus kitomis akimis, todėl turime provokuoti ėjimą, kuris turi būti pertvarkytas mokantis. H. Hendircksas sakė, kad „mokymas sukelia, o mokymasis keičiasi“. Tai palengvina gyvenimą tiems, kurie nori lipti į tą kalną, o ne receptų knygą. Taigi norėdamas pasidalinti penkiais principais, kurie gali padėti šiame procese, aš norėčiau pasidalyti sujaudintu besimokančiuoju.
1.-Būk ištroškęs
Antoine'as De Saint-Exupéry sakė: „Jei norite statyti laivą, nepradėkite ieškoti medienos, pjaustyti lentų ar paskirstyti darbų, o pirmiausia turite žmonėms sukelti laisvos ir plačios jūros ilgesį“, - mūsų alkį sukelia alkis. niekada iš mūsų gausos nėra dviejų šaltinių, kurie sukelia troškulį:
Mūsų pašaukimas.- Pirmas dalykas, kurį turėtume atsisakyti, kai norime išsiugdyti savo pašaukimą, yra noras kurti jį remiantis išoriniais parametrais. Gyvenimas, kurį norime gyventi, nebūtinai yra tas, kuris gyvena mumyse. Pašaukimas kilęs iš lotyniško žodžio voz; Parengti pašaukimą nėra siekiama tikslo, tai greičiau kvietimas klausytis, kurį dažnai užgožia standartai, kurių siekiame siekdami būti panašūs į kitus. Tai keičia klausimus, kuriuos užduodame sau ir ko turėtume užduoti; Mes turime nustoti klausti savęs: „Ką turėčiau daryti su savo gyvenimu?“ už „kas aš?“ Šis klausimas, kaip sako Douglasas Steere'as, nuves mus prie kito: „Kam aš?“ Rasti pašaukimą nėra tikslas, kurį reikia įvykdyti, o tik dovana gauti. Suradę šią dovaną, nukeliausite į vietą, kur, pasak Frederiko Buechnerio,Mūsų didžiausias džiaugsmas patenkina didžiausią poreikį pasaulyje. Mūsų Kūrėjui labiau nei mums įdomu atrasti savo pašaukimą; Tiesą sakant, jis jau davė mums tai, ko mums reikia, kad po jos bėgtume. Kai mus motyvuoja meilė, mes išreiškiame savo pašaukimą kituose, per mus paskleisite jų darbą pasaulyje. Štai kodėl šventasis Irenajus sako, kad Dievo šlovė yra tai, kad žmogus yra visiškai gyvas, ir kai jaučiame, kad esame visiškai gyvi, Dievas rodo mumyse savo šlovę.Štai kodėl šventasis Irenajus sako, kad Dievo šlovė yra tai, kad žmogus yra visiškai gyvas, ir kai jaučiame, kad esame visiškai gyvi, Dievas rodo mumyse savo šlovę.Štai kodėl šventasis Irenajus sako, kad Dievo šlovė yra tai, kad žmogus yra visiškai gyvas, ir kai jaučiame, kad esame visiškai gyvi, Dievas rodo mumyse savo šlovę.
Mūsų skausmas.- Mūsų skausmas mus suvokia, parodo mūsų pažeidžiamumą ir suteikia galimybę išgydyti kitus per žaizdas.Skausmas yra vienas didžiausių pokyčių motyvatorių. Mes visada sakome, kad keičiamės sprendimu, tačiau daug kartų tai darome vengdami skausmo, jei mokomės išnagrinėti priežastis ir užkirsti kelią skausmui, tai gali būti puikus mokytojas, kuris keičiasi teisinga linkme.
Ištroškimas jungia norą keistis dėl to, ar turime vidinį raginimą, arba dėl to, kad negalime pakęsti tokių, kokie esame, atminkite, kad jūs leidžiate sau dominuoti tai, ką toleruojate. Pameistrys visada ištroškęs, bet niekada nebūna dėkingas už tai, ką turi.
2.- būkite mokomi.-
Mes visi norime būti mokomi, visi sakome, kad norime mokytis, tačiau tol, kol turėsime neteisingą nuolankumo sampratą, pajusime, kad mokydamiesi esame pavojuje, kas mokosi iš baimės, gali būti tik mokomas, retai mokomas ir beveik niekada nekeičiamas. Tikras nuolankumas niekada nebus kuklus, gėdingas ar skurdus. Nuolankumas išreiškiamas dosnumu. Būdami nuolankūs, kupini nuostabos dėl kito vertybės, švenčiame gyvenimą ir nusprendžiame išmokyti to, ką turime po ranka, taip pat būdami nuolankūs, kai atveriame tai, ką turime gauti, žinodami, kad gyvenimas yra toks trumpas, kad bloga idėja nustoti mokytis vienam sužavėti.
Tai taip pat mokoma, kai išmoksti būti smalsus, kai į gyvenimą žiūri ne kaip į problemą, kurią reikia išspręsti, bet kaip apie nuostabą atrasti, kas, matydamas kitą kaip konkurentą, niekada negalės sužinoti, kas kitas yra kaip asmuo, turės žinių, o tik išmokite geriau išpjaustyti varlę, niekada nepatirkite džiaugsmo šokinėdami pudroje. Smalsumas turi būti ne tik žinojimas, bet ir drįsti jausti.
Tik tada galime turėti apgaulingų žinių, atsisakyti savo scenarijų nuolankumo dėka ir apimti smalsumo pažindami kitą, tada ateina dėkingumas, užklijuojantis santykius.
3.- Mėgaukitės kelione
Efektyvus tarnas mano, kad prieštaringa, jog tarnyba ar darbas, susijęs su gyvenimu, atima gyvenimą iš to, kuris tuo naudojasi. Absurdas, kai asmeninė misija, kuria lažinamasi dėl gyvenimo, pribloškianti savo veikėjo egzistavimą, yra tarsi mirtis be prisikėlimo, sėjama be derliaus.
Jei manote, kad paslaugos jus išnaudoja, užuot pavertę jus geresniu žmogumi, dega raudona lemputė, rodanti, kad turite pailsėti. Poilsis yra dovana, leidžianti patvirtinti ir pasidžiaugti savo svajonėmis, sugrįžti su atnaujinta dalykų vizija ir su didesniu noru tarnauti.
Nors mums teko ne kartą paaukoti, norint pasiekti didesnį tikslą, mes visada atsimename, kad verta priežastis neatima gyvybės. Gali būti nuovargis, išsekimas, nusivylimas, skausmas ir net pasipiktinimas, tačiau ši priežastis visada parodys, kad ji verta ir kad ji atlygina už lūkesčius, ji visada bus gyvybės, džiaugsmo, peržengiančio jausmus, šaltinis. Howardas Thurmanas, mąstytojas, padaręs didelę įtaką Martinui Lutheriui Kingui, jaunesniam, sakė: „Nesistebėkite, ko reikia pasauliui. Paklauskite savęs, kas verčia jus jaustis gyvam, ir tada padarykite tai. Nes pasauliui reikia daugiau žmonių, kurie jaučiasi gyvi “,
Išmokime džiaugtis Dievo buvimu ar būti daug didesnio nei savo gyvenimo plano dalimi, linksminkimės ir mėgaukimės gerais bei kasdieniais dalykais, juokinkimės iš savęs. Tiesa, kad puikūs tarnai padarė dalykų, kurių kiti, net patys, nenorėjo daryti, nes buvo nuobodūs ar sunkūs, tačiau nesustodami matė kelio pabaigą, sveikino jį ir mėgavosi tuo, kas turėjo ateiti; Tai perkelia juos į kitą užduoties supratimo lygį.
Paklauskite bet kurio įsimylėjusio vyro ar moters, kodėl jis gali laukti, kol partneris kelias valandas švilps. Daugybę kartų džiaugsmo stoka mūsų gyvenime yra atviros durys, kad patektų į savęs naikinimo pagundą; silpnumo akimirką mes pasirenkame nedidelį trumpalaikį malonumą ir todėl galime sunaikinti tai, ką mes pastatėme, tiek daug pastangų.
4.– Žiūrėkite į dalykus iš tinkamos perspektyvos
Pateikdamas psichologų atleidimą, aš paprasčiau apibendrinti trijų didžiųjų austrų mąstytojų, įkūrusių dvi psichologijos mokyklas, pagrindines idėjas, kai manęs paklausė: „Ko žmogus ieško?“ Psichoanalizės tėvas Freudas sakė: žmogus siekia malonumas, individualizmo tėvas Adleris sakė: žmogus siekia valdžios, Viktoras Frankas, Logoterapijos tėvas: žmogus siekia peržengti ir visi veda mus savo keliais.
Visada galų gale randame tai, ko ieškome, visada galvojame apie dievus, kuriuos garbiname, kaip sako Talmudas, mes nematome dalykų tokiais, kokie jie yra, bet tokiais, kokie esame. Taigi didelis klausimas yra: iš kokios paradigmos matome dalykus? Kokią perspektyvą turėtų vertinti mokinys, visą gyvenimą besimokantis? Atsakymas yra nepaprastai svarbus, nes mes galime praleisti savo gyvenimą „bandydami“, ieškodami sunkių būdų nieko nedaryti ar tikėdami sau meluodami, kad nesusidurtume su savo nesėkmėmis. Gyvendami sekdami neteisingą žemėlapį, mes netgi galime sukurti jausmus ir reakcijas, sugeneruotus iš klaidingų įsitikinimų.
Kokia teisinga paradigma? Mes nežaisime Dievu, bet turime naudingų patarimų: „žiūrėk į vaisius“. Mes save apgaudinėjame disertacijomis, aiškiais paaiškinimais ar aistringa gynyba; Būtent vaisiai, pastebėti dekantuotu būdu atsižvelgiant į laiką, už scenos šviesų ir už trumpalaikių rezultatų, parodys, kas mes iš tikrųjų esame. Pažvelkite į vaisius, kuriuos pasiekėte žmonėse, kuriuos mylite. Sąžiningas žvilgsnis atleidžia mus nuo to, kad švaistome savo gyvenimą, net jei tai reiškia nuolatines pastangas būti geresniems. Tai bus pastangos, skatinančios aistrą tam, ką galime pasiekti, o ne kalti dėl to, ko dar nebuvome. Manau, kad besimokantysis visą gyvenimą turėtų turėti peržengiančią, aiškią, nuoseklią ir principais grindžiamą paradigmą.
5.- Nuspręskite augti pagal savo dizainą
Žodis mokinys turi tą pačią kilmę kaip ir žodis disciplina. Tie, kurie pradėjo atitinkamus judesius, sako Parkeris J Palmeris, pradėjo nuo sprendimo: niekada daugiau negyvenkite susiskaldę. Tai yra, nesielgti išoriškai tokiu būdu, kuris prieštarautų tiesai, kurią jie jaučia ir tiki iš vidaus. Taigi valia turi daug bendro su tuo, ko nori mūsų siela. Deja, kaip pasakytų Palmeris: „Gali užtrukti ilgai būti žmogumi, kuriuo buvai visada“. Mes galime būti sudeginti norėdami duoti tai, ko neturime, pažadėdami, kurių negalime išlaikyti tik todėl, kad norime atlikti kito vaidmenį. Mes taip pat galime mistifikuoti tuos, kurie vykdė savo širdies norus ir nuveikė didelius dalykus, sakydami, kad „tai skirta tik išrinktiesiems“, tik tam, kad pateisintume apatiją, kad atskleistume savo širdį pasauliui.Norėjimas gyventi kito vertybėmis nėra dorybė; Tai gali būti panieka tam, kas mes iš tikrųjų esame. Nėra nieko nuoseklesnio už sėklą; tai būsima miško istorija, jei žinosime, kaip laukti, auginti ir priversti jį klestėti. Kai gerbiame savo pačių dizainą, priimame savo apribojimus, atrandame stipriąsias puses ir nukreipiame savo pašaukimą į kitus, mes išnaudojame savo galimybes. Tačiau kai mes atmetame savo galimybes arba išnaudojame savo išteklius nukreipdami savo pašaukimą į save ar dėl kažko, kas save naikina, mes kenkiame sau ir išduodame savo originalų dizainą.tai būsima miško istorija, jei žinosime, kaip laukti, auginti ir priversti jį klestėti. Kai gerbiame savo pačių dizainą, priimame savo apribojimus, atrandame stipriąsias puses ir nukreipiame savo pašaukimą į kitus, mes išnaudojame savo galimybes. Tačiau kai mes atmetame savo galimybes arba išnaudojame savo išteklius nukreipdami savo pašaukimą į save ar dėl kažko, kas save naikina, mes kenkiame sau ir išduodame savo originalų dizainą.tai būsima miško istorija, jei žinosime, kaip laukti, auginti ir priversti jį klestėti. Kai gerbiame savo pačių dizainą, priimame savo apribojimus, atrandame stipriąsias puses ir nukreipiame savo pašaukimą į kitus, mes išnaudojame savo galimybes. Tačiau kai mes atmetame savo galimybes arba išnaudojame savo išteklius nukreipdami savo pašaukimą į save ar dėl kažko, kas save naikina, mes kenkiame sau ir išduodame savo originalų dizainą.Mes kenkiame sau ir išduodame savo originalų dizainą.Mes kenkiame sau ir išduodame savo originalų dizainą.
José Luis Ochoa - 2017 m. Lapkričio mėn
_______________
Bandžiau pacituoti autorius, kurie sintezuoja tai, ką noriu perduoti, arba kurie yra puikios nuorodos, jei jaučiatės išprovokuotas žinoti tik juos „google“:), jei yra ypatingas susidomėjimas, galiu su džiaugsmu rekomenduoti kiekvieno iš šių autorių knygas.
Šią dalį aš paėmiau iš savo knygos „Tarkis, geriausias būdas daryti įtaką.
