„Jei mes neturime utopijų, jei mes nesugebame įsivaizduoti geresnės ateities pagal mūsų realybę, mes pasiduodame praradimui ir esame pasirengę priimti būsimą mokestį“, - sakė meksikiečių antropologas Guillermo Bonfill Batalla. (1935–1991).
Pirmasis veiksmas Lotynų Amerikoje šiandien yra intelekto ir visiško intelekto balanso atskyrimas tarp utopijos ir politinės ideologijos. Per didelis ir fiksuotas ideologinis mąstymas paskatino į tai žiūrėti įtariai - ir dažnai visiškai ignoruoti utopiją; visa tai palaiko absurdiška „istorijos pabaiga“, kurią ekonomistas Jeremi Rifkinas, didžiąja dalimi atsakingas už JAV Billo Clintono ir jo įpėdinio viešosios politikos formavimą, įtraukė į socialines ir politines diskusijas.
Ibero-Amerika vis dar išsaugo užsienio priklausomybės spektrą, nors mažesniu mastu nei ankstesniais laikais. Tema yra ta, kad neišsivysčiusių lygtis turi dvi pagrindines sąvokas: didelio masto žemės naudojimo režimą ir išorinę priklausomybę. Reikia pripažinti, kad abu terminai yra glaudžiai tarpusavyje susiję, nes žemė yra produktyvios struktūros, kuri keletą dešimtmečių akcentavo užsienio sostinių interesą ją naudoti Ibero-Amerikoje įvairiais tikslais - nuo produktyvios iki spekuliatyvios, pagrindas, žymėjimas. naujas priklausomybės stilius. (žr. Kronikos 11 / balandžio / 08).
Reikia nepamiršti, kad tokia priklausomybė nuo išorės jaučiama ne tik ekonomikos srityje. Tai taip pat registruojama nustatant užsienio politiką, kultūrą ir vaidmenį, kurį kiekviena šalis gali ir turėtų atlikti.
Kai ekonominė priklausomybė yra siejama su politine, kultūrine ir technologine priklausomybe - mes savo laikais pridedame kariuomenę su „taikos misijomis“ - visi kartu jie pakartoja vasalavimo situacijas, kurios, mūsų manymu, buvo įveiktos.
Priklausomybės situacija
Anot Theotonio Dos Santos („Priklausomybės struktūra, 1971 m.)“, Priklausomybė yra situacija, kai tam tikrų šalių ekonomiką sąlygoja kitos ekonomikos, kuriai pavaldžios, plėtra ir plėtra.
Ir tada jis priduria: „Dviejų ar daugiau šalių tarpusavio priklausomybės ir pasaulio prekybos santykiai pasireiškia priklausomybe, kai kai kurios tautos (dominuojančios) gali plėstis ir kurti save, o kitos tautos (priklausomos) tik jie gali tai padaryti atspindėdami tą plėtrą, kuri gali turėti neigiamos ar teigiamos įtakos jų betarpiškam vystymuisi “.
Lotynų Amerikos atveju, kaip pabrėžė aiškus Simono Bolívaro mokytojas Simonas Rodríguezas, mūsų žemyne mes mėgdžiojame viską, išskyrus originalumą. Tucumano eseisto Adolfo Columbreso sprendimas yra labai teisingas, kai jis mums sako: „Idėja, kad tikrasis vystymasis yra pačios esmės esmė, o ne skiepų produktas“. Ši sąvoka kyla analizuojant tai, kas trečiajame amžiuje prieš Kristų. Platonas, kai jis pavadino „Dynamis“, embrioninę jėgą, kuriančią esmę, kaip įtampą link tapimo ir išsipildymo.
Kai iš anksto klausiu, kokias alternatyvas Ibero-Amerikos šalys turi dabartinėje pasaulio sistemoje: galbūt, išskyrus Braziliją, turiu kreiptis į Theotonio dos Santos, Gunderio Franko, Enrique'o Cardoso ir Enzo Faletto pateiktus atsakymus. Septyni pagrindai:
1.- Priklausomybę lemia kitos ekonomikos plėtra ir plėtra.
2.- Analizuojant priklausomybę, galima peržengti raidos teoriją, pagal kurią neišsivysčiusių šalių padėtis susidaro dėl neefektyvumo priežasčių.
3. Nepakankamas išsivystymas yra kapitalizmo pasaulio ekspansijos proceso darinys (pridėta palaikant globalizacijai).
4.- Priklausomybė nėra „išorinis veiksnys“. Tai atspindi sąlyginę situaciją, pagrįstą tarptautiniu darbo pasidalijimu.
5.– Būtina susieti dominuojančius interesus hegemonikos centruose ir dominuojančius interesus priklausomose visuomenėse.
6. Priklausomybės padėtis nustato vidinę situaciją, su kuria ji yra struktūriškai susijusi. Norint išspręsti problemą, būtina pakeisti vidines struktūras.
7. Ibero-Amerikos šalių priklausomybę lemia sudėtingi ekonominiai, politiniai, socialiniai, kultūriniai ir technologiniai santykiai tarp jų ir galingų užjūrio centrų.
Helio Jaguaribe'ui svarbesnis nei ekonominis ir mokslinis-technologinis denacionalizavimas yra politinis-karinis denacionalizavimas „dėl tiesioginio jo poveikio Lotynų Amerikos galios struktūrai“.
Dabartinė realybė rodo, kad norint, kad Ibero-Amerikos šalys - atskirai ir kaip visuma, kaip regionas - vystytųsi globalioje sistemoje, išlaikytų tam tikrą nepriklausomybę, reikia kontroliuoti žalingą tarptautinių monopolijų buvimą.
Urugvajus - šalis, sukurianti įspūdį, kad „parduodama“ - tai esminis reikalavimas, nes dėl gamybinės, komercinės ir finansinės priklausomybės labai dažnai kyla didesnis ekonominis paklusnumas; tai apsunkina kultūrinė priklausomybė, kurią apsunkina ekonominis pavaldumas, o tai atbaido kovą už tikrąją politinę nepriklausomybę
Ieškote ibero-amerikiečių sutarimo
Ibero-Amerikos šalys per šiuos aukščiausiojo lygio susitikimus (ne tik dėl nuotraukos) turi stengtis sukurti patikimiausius ir lanksčiausius atviraus papildymo mechanizmus, kurie taip pat dažnai apibūdinami kaip „integracija“. Atsižvelgiant į dabartinę tarptautinę sistemą, kokiomis sąlygomis ir būdais galima pasakyti apie šalį, kuriai netaikomi būtini papildymo arba, jei norite, priklausomybės santykiai?
Ar Japonija, jos pramonė nepriklauso nuo Australijos rūdos? Ar yra priklausomybė nuo Argentinos, nes jos pramonei reikalingi Paragvajaus ir Brazilijos rąstai ir pjautinė mediena? Ar yra Brazilijos priklausomybė, nes jai reikia Argentinos kviečių ir Urugvajaus ryžių? Ar Italijos priklausomybė nuo Libijos naftos vartojimo? Ar yra prancūzų priklausomybė dėl Alžyro dujų poreikio? kaip Čilė iš Bolivijos dujų per Argentinos kanalus?
Kol Lotynų Amerika nepraktikuos papildymo, bendradarbiavimo ir abipusės pagarbos metodų, ji bus įstrigusi ir be aiškios ateities, šiuo metu esant tam tikram nuosmukio laipsniui. Į globalėjančią sistemą negalima atsakyti teikiant individualią valstybės politiką, o tik naudojant sustiprintą tautų bloką, kuris yra nuolat atnaujinamas.
Ypač MERCOSUR atveju to ilgą laiką trūko. Be savikritikos ir savalaikės reakcijos, ką man 1991 m. Pasakė brazilų antropologas Darcy Ribeiro: „Jei mes nesuprantame, kad gimsta nauja pasaulio tvarka, ir todėl mes nekovojame už savo teisėtą vietą joje, Lotynų Amerika bus resolonizuota “.
