Santrauka
Šis darbas žvelgia kritiškai ir apmąstomai į Čiapaso valstijos 112 savivaldybę, Meksiką, San Chuano Cancucą, kur jos paprotys ir giliai įsišaknijusios tradicijos buvo jos socialinio vystymosi pagrindas.
Anotacija
Šis darbas patvirtinamas kritiškai ir apmąstant žvilgsnį į Chiapaso savivaldybę, 112, Meksika, San Chuanas Cancucas, kur jo papročiai ir mokymo tradicijos buvo socialinės plėtros pagrindas.
Plėtra
Kalbant apie sociologijos temą, reikia išanalizuoti mūsų biologines, istorines šaknis ir daugiausia santykius tiesiogiai ir netiesiogiai, egzistuojančius geografinėje erdvėje ir laike.
Šis darbas kritiškai ir analitiškai nukreiptas į Meksikos Čiapaso valstijos, esančios į šiaurės rytus nuo valstijos 112, savivaldybę „112“, kuri yra „palyginti nauja“ savivaldybė, nes 1989 m. Ji buvo konstituciškai pripažinta valdytoja. valstybės vadovas Patricinio Gonzales Garrido ir tuometinis respublikos prezidentas licėjus Carlosas Salinas de Gortari, kur jis pirmą kartą eina ir paskelbia jį laisvu bei autonomišku, nes prieš tai buvęs Ocosingo savivaldybės viešojo administravimo subjektu, kuris teritoriškai užėmė didelę dalį iš Čiapato valstijos.
Kadangi mokyklinis gyvenimas yra ne kas kita, kaip socialinio gyvenimo gemalas, lygiai taip pat, kaip socialinis gyvenimas yra tik buvusio tęsinys ir žydėjimas, neįmanoma nerasti pagrindinių procedūrų, kuriomis kitas veikia. Taigi natūralu manyti, kad sociologija, socialinių institucijų mokslas padeda mums suprasti, kas jie yra, arba spėti, kokios turėtų būti pedagoginės institucijos. (Durkheim, 1975: 113)
Socialiniu požiūriu kalbant apie šią savivaldybę 112, verta paminėti, kad ji yra mūsų šalies daugiakultūriškumo dalis - savivaldybė, kupina giliai įsišaknijusių kultūrų ir tradicijų, kur jos tradicijos buvo jos vystymosi akcentas, šimtu procentų jos Gyventojai kalba majų kalba „Tzeltal“. Kitas svarbus dalykas yra regioninių kostiumų naudojimas, kai 100 procentų suaugusių moterų ir 95 procentai jaunesnių moterų juos naudoja įprastu būdu, o vyrai - taip. retas gali pamatyti naudojamą regioninį kostiumą, kurį dažniausiai naudoja pagyvenę žmonės, ir tam tikru momentu žmonės, norintys prisistatyti viešuose renginiuose, nes šiuo spalvingu kostiumu jie atpažįsta jį visame pasaulyje,Kuo dar toks ypatingas šis „stebuklingas miestelis“ socialiniu požiūriu? Kalbant apie viešąjį administravimą, elektros energijos tiekimo įmonė niekada nedalyvauja, gyventojai už šią paslaugą moka minimalų dydį, neatsižvelgiant į suvartojimą, savivaldybė neturi valstybės pripažintos viešosios ministerijos, įstatymai priimami šalies viduje, Teisingumas yra taikomas kategoriškai ir be jokių diskusijų, kai politinė konstitucija neturi jokios reikšmės arba jai pačiam patogu netinkamai, o žmogaus teisės neturi nuomonės, nėra gaisrinės, specializuotų ligoninių, kurios galėtų lankyti daugiau iš 35 tūkstančių regiono gyventojų.elektros tiekėjo įmonės niekada nėra, gyventojai už šią paslaugą sumoka minimalią sumą, neatsižvelgiant į suvartojimą, savivaldybė neturi valstybės pripažintos viešosios ministerijos, įstatymai priimami viduje, teisingumas taikomas kategoriškai ir be diskusijų, kai politinė konstitucija neturi jokios reikšmės arba jai pačiam patogu netinkamai ir žmogaus teisės neturi nuomonės, nėra gaisrinės, specializuotų ligoninių, kurios aptarnautų daugiau nei 35 tūkst. gyventojų regionas.elektros tiekėjo įmonės niekada nėra, gyventojai už šią paslaugą sumoka minimalią sumą, neatsižvelgiant į suvartojimą, savivaldybė neturi valstybės pripažintos viešosios ministerijos, įstatymai priimami viduje, teisingumas taikomas kategoriškai ir be diskusijų, kai politinė konstitucija neturi jokios reikšmės arba jai pačiam patogu netinkamai ir žmogaus teisės neturi nuomonės, nėra gaisrinės, specializuotų ligoninių, kurios aptarnautų daugiau nei 35 tūkst. gyventojų regionas.Tais atvejais, kai politinė konstitucija yra mažai svarbi arba jai netinkama tvarka yra patogi ir žmogaus teisės neturi nuomonės, nėra ugniagesių departamento, specializuotų ligoninių, kurios aptarnautų daugiau nei 35 000 regiono gyventojų.Tais atvejais, kai politinė konstitucija yra mažai svarbi arba jai netinkama tvarka yra patogi ir žmogaus teisės neturi nuomonės, nėra ugniagesių departamento, specializuotų ligoninių, kurios aptarnautų daugiau nei 35 000 regiono gyventojų.
Socialinis ir ekonominis vystymasis priklauso vietiniams gyventojams ir vyriausybės socialinėms paramoms, kurie su trupiniais išlaikė visuomenę, įžengusią į nerimą keliančio ekonominio komforto būseną, kur problemas sprendžia vyriausybė, kur viskas tais metais, kai jie gauna naudos iš produktyvių projektų, kurie dažniausiai baigiasi bankrotu po trijų mėnesių veiklos, nes trūksta administracinio pasirengimo ir daugiausia dėl menkos pastangų vertės, frazė „skauda viską, kas pasiekiama prakaitu“ čia netaikoma iš kaktos “. Ekonominė plėtra apsiriboja ne vietos savivaldybės gyventojais, kur žodis „CAXLANES“ Tzeltal, reiškiantis „mestizo“, neturi galimybės vykdyti jokių komercinių veiksmų ar pirkti nuosavybės su savivaldybe,nors tai gali padidinti vietos ekonominį aktyvumą ir dėl to detonuoti reikšmingą socialinę plėtrą.
Socialinė tema lemia pagrindinę bet kurios bendruomenės, švietimo plėtros temą, kai mokiniai ir tėvai mano, kad švietimas yra apvalus verslas, kur mokykla = stipendija = vyriausybės socialinė parama = patogi ekonomika, visa tai aptariama. Finansinis, bet ne toks didelis, kad būtų galima įžvelgti karjerą universitete arba nuolatinį darbą gerai žinomoje įmonėje, žinoma, tai kalbama paprastai, kai yra ir jos išimčių, ir daugiausia įeinant į globalizuotą pasaulį.
San Chuano Cancuco savivaldybė turi pagrindinį išsilavinimą (ikimokyklinį, pradinį ir vidurinį) bei aukštesniojo vidurinio ugdymo įstaigas, Chiapaso valstijos mokslinių studijų kolegiją, CECyTECH miestelį 05, kur man yra laimė gyventi. akademinis procesas, kai savivaldybė veda pamokas vietos studentams, kalbant apie CECyTECH, reiškia kalbėti apie maksimalų akademinį laipsnį, kurio gali siekti jaunas žmogus savivaldybėje, kai studentai studijuoja savo vidurinę mokyklą ir tuo pačiu įgyja profesinės technikos karjerą, kuri atsidaro. duris, kad būtų galima įdarbinti kokioje nors pramonėje ar įmonėje, arba kai kuriais atvejais tai taip pat suteikia galimybę tęsti akademinį pasirengimą arba siekti universiteto karjeros, šio lygio akademinė socialinė problema kelia nerimą,ten, kur jauni žmonės palieka vidurinę mokyklą, turėdami rimtų problemų, susijusių su skaitymo supratimu ir pagrindiniais matematikos įgūdžiais, kurie traukiasi nuo pagrindinės mokyklos, kur bendravimas yra šimtas procentų Tzeltalyje, o iki vidurinės mokyklos pabaigos - 90 procentų abiturientams įsišaknijusi savivaldybė ir jauki aplinka, kurią jiems teikia vyriausybė, visa tai lemia tai, kad savivaldybėje vyrauja teksto nesupratimas ir aiškinimas, nes studentai moka 100% vietinę vietinę kalbą ir kad Daugumos gyventojų gimtoji kalba yra „Ttzeltal“.ir baigę vidurinę mokyklą 90 procentų absolventų įsišakniję savivaldybėje ir jaukioje aplinkoje, kurią jiems teikia vyriausybė, visa tai lemia tai, kad savivaldybėje vyrauja teksto nesupratimas ir aiškinimas, nes studentai Jie turi 100% vietinę vietinę kalbą ir, kad daugumos jos gyventojų gimtoji kalba yra „Ttzeltal“.ir baigę vidurinę mokyklą 90 procentų absolventų įsišakniję savivaldybėje ir jaukioje aplinkoje, kurią jiems teikia vyriausybė, visa tai lemia tai, kad savivaldybėje vyrauja teksto nesupratimas ir aiškinimas, nes studentai Jie turi 100% vietinę vietinę kalbą ir, kad daugumos jos gyventojų gimtoji kalba yra „Ttzeltal“.
Studentai yra tos socialinės kultūros, kuri „įsiveržia“ į mokyklos aplinką, nešiotojai (Tenti Emilio, 2010). Tai reiškia, kad tai atsispindi studentų mokymosi lygyje ir daro įtaką jų akademiniams rezultatams ateityje, nes trūksta jų sugebėjimas konkuruoti kitais sociokultūrinio pobūdžio lygiais. Šia prasme yra tam tikrų ispanų kalbos trūkumų, tai užkerta kelią žinių įsisavinimo procesui ir neleidžia jiems vystyti intelekto gebėjimų, todėl daroma išvada, kad didaktinio planavimo ir veiksmažodžių vartojimo kontrolės stoka Kai tikslai yra plėtojami, nėra prasmės, kai jis nėra taikomas ir iškilus sunkumams jų neįmanoma išspręsti, o mokinio pažinimo procese randama neatitikimų.
Svarbu išlaikyti savo šaknis, kalbant kultūriškai, tačiau gerai žinoma, kad globalizuotas pasaulis sukėlė viso pasaulio tautų papročių ir tradicijų žlugimą, dingdamas su juo kalbą, tradicijas, drabužius, maistą, technologijas ir pan.. Bet ši savivaldybė prisitaikė prie pokyčių, susijusių su globalizacija, kuriai reikia supratimo ir supratimo, bent jau kastilietis tapo galvos skausmu ir mažai kuo domisi.
Bibliografinės nuorodos
- Guerrero, Antonio (2010), Mokymo ir visuomenės sociologinės švietimo žinios. XXI a. Ispanijos redaktoriai, p. 1.Tenti, Emilio (2002), Nauji švietimo politikos darbotvarkės klausimai. XXI a. Ispanijos redaktoriai, p. 17. Gyventojų ir būstų surašymas INEGI 2010.
