Aš taip dažnai sustoju domėtis, ką aš darau ir kaip tai darau. Tai tikriausiai yra paveldima mankšta, davusi man rezultatų gyvenime ir paskatinusi mane eiti dideliais keliais ten, kur įvyko ir tęsiasi mano gyvenimas.
Alberto, prieš metus jis neteko darbo, jis buvo atleistas, sunki patirtis, jei tokios yra, ir tai daro įtaką visai net branduolinės, ty šeimos, aplinkai. Klausomasi ir tam tikromis aplinkybėmis kartojama, kad „viskas yra galimybės“, kad „niekas nevyksta vien todėl, kad“, „kažkas tavęs geriau laukia“… tiesą pasakius, šios frazės iš pradžių gana erzina ir jūs tikrai turite nustoti jų klausytis ir perduokite karčią gėrimą ir toliau gyvenkite…
Įprasta, kad atleistas asmuo atsikelia kitą rytą tuo pačiu metu, apsirengia taip pat ir svarsto, kodėl… ta rutina, ritualai nenutrūkstamai struktūruoja mūsų gyvenimą. Šių apeigų kartojimas suteikia mums saugumo rėmus, jie mus įsako, leidžia mums tobulėti… bet kartais jie tampa beprasmiai, erzinantys ir net agresyvūs. Ką jūs galvotumėte apie žmogų, kuris kiekvieną rytą atsikelia tuo pačiu laiku, išsimaudo ir papusryčiauja, paruošia savo portfelį, atsisveikina su šeima ir nueina šešis blokus į transportą, kuris palieka jį priešais savo darbo vietą. Tikriausiai, kad jis yra tvarkingas žmogus ir vykdo savo pareigas. Na, ką jūs pasakytumėte, jei žinotumėte, kad tas asmuo daro visus tuos dalykus, bet prieina prie buvusio darbo durų ir eina į barą praleisti ryto…
Kai buvau berniukas, jie išmokė mane, kad bitės yra genijus, nes dirbo švariai, o avilys buvo labai efektyvi gamybos sistema. Kita vertus, musės buvo nešvarios, nenaudingos ir erzinančios, kaip pasakytų Machado, jos yra „neišvengiamas saldus dantis, kad jūs nei dirbate kaip bitės, nei šviečiate kaip drugeliai; mažyliai, nepaklusnūs “. Bitė yra darbšti, turi tikslą, ji įgyvendina savo tikslus, kita vertus, musės… Nors šios žinios turi tam tikrą tiesą, musės turi tai, kas leidžia toliau gyventi. Įvertinkime muses, kaip pasiūlė Belén Varela savo knygoje „Musių maištas“: „Musė buvo apšmeižta, tarkime, kad ji kvailesnė už bitę. Garsus rašytojas sako, kad jei bitės įdėjo butelį su dugnu į šviesą ir burna atidaryta priešinga kryptimi, bitės, visada ieškodamos šviesos,Jie nieko nedaro, bet stumia prie stiklo gale, nesugebėdami įtikinti savęs dėl tos nematomos kliūties, o godžiai musės, plazdančios iš vienos pusės į kitą, randa išeitį, kai mažiausiai jų tikisi. Tai reiškia, kad bitė yra logiškesnė, ty kvailesnė už musę, ir yra estetiškesnė, ty dvasingesnė. Bebaimė bitė nugrimzta į stiklą ir link šviesos, neįsitikinusi, o linksma musė, įsitikinusi, žinoma, kad pateko į kalėjimą, arba veikiau įsitikinusi, kad kalėjime yra viskas arba nieko. Tai yra, jis tyrinėja tai visur, jis vaikšto smagiai, nesirūpindamas skraidymu iš užpakalio į šviesą ir tokiu būdu grįždamas į šviesą pasiekia užpakalį, žaidžia, laisvę “.o apsnigtas skrenda, lipdamas iš vienos vietos į kitą, randa išeitį, kai mažiausiai jų tikisi. Tai reiškia, kad bitė yra logiškesnė, ty kvailesnė už musę, ir yra estetiškesnė, ty dvasingesnė. Bebaimė bitė nugrimzta į stiklą ir link šviesos, neįsitikinusi, o linksma musė, įsitikinusi, žinoma, kad pateko į kalėjimą, arba veikiau įsitikinusi, kad kalėjime yra viskas arba nieko. Tai yra, jis tyrinėja tai visur, jis vaikšto smagiai, nesirūpindamas skraidymu iš užpakalio į šviesą ir tokiu būdu grįždamas į šviesą pasiekia užpakalį, žaidžia, laisvę “.o apsnigtas skrenda, lipdamas iš vienos vietos į kitą, randa išeitį, kai mažiausiai jų tikisi. Tai reiškia, kad bitė yra logiškesnė, ty kvailesnė už musę, ir yra estetiškesnė, ty dvasingesnė. Bebaimė bitė nugrimzta į stiklą ir link šviesos, neįsitikinusi, o linksma musė, įsitikinusi, žinoma, kad pateko į kalėjimą, arba veikiau įsitikinusi, kad kalėjime yra viskas arba nieko. Tai yra, jis tyrinėja tai visur, jis vaikšto smagiai, nesirūpindamas skraidymu iš užpakalio į šviesą ir tokiu būdu grįždamas į šviesą pasiekia užpakalį, žaidžia, laisvę “.ir tai yra estetiškiau, tai yra, dvasiškiau. Bebaimė bitė nugrimzta į stiklinę ir link šviesos, neįsitikinusi, o linksma musė, įsitikinusi, žinoma, kad pateko į kalėjimą, arba veikiau įsitikinusi, kad kalėjime yra viskas arba nieko. tai yra, jis tyrinėja tai visur, jis vaikšto linksmindamasis nesirūpindamas skraidymu iš užpakalio į šviesą ir tokiu būdu grįždamas į šviesą, kurią pasiekia galas, žaisdamas, laisvę “.ir tai yra estetiškiau, tai yra, dvasiškiau. Bebaimė bitė nugrimzta į stiklą ir link šviesos, neįsitikinusi, o linksma musė, įsitikinusi, žinoma, kad pateko į kalėjimą, arba veikiau įsitikinusi, kad kalėjime yra viskas arba nieko. Tai yra, jis tyrinėja tai visur, jis vaikšto smagiai, nesirūpindamas skraidymu iš užpakalio į šviesą ir tokiu būdu grįždamas į šviesą pasiekia užpakalį, žaidžia, laisvę “.taigi grįždamas į šviesą galas pasiekia laisvę, žaidimą “.taigi grįždamas į šviesą galas pasiekia laisvę, žaidimą “.
Mūsų studijų personažas, atleistas, turi išmokti būti musė. Ilgą laiką tai buvo bitė ir viena gerųjų. Na, dabar, jei nenorite pasiduoti užrakintam butelyje, turite išmokti būti musė.
Klausimas, kurį ilgą laiką uždaviau sau, yra tai, kodėl jie nemokė mūsų keistis, pereiti nuo bičių skristi. Arba, ir tai būtų idealiausia, jei būtų bitės musės ar musės.
Mes gauname išsilavinimą iš bičių, bet pasaulis, kuriame gyvename, yra musės. Blogiausia, kad šiandien mūsų vaikus mokanti sistema daro geras bites.
Leiskite man paaiškinti geriau. Kai skaitome, girdime, kad šiuolaikinė visuomenė pasižymi žiniomis, kad produktyvios diferenciacijos ateitis, kad darbuotojas bus kvalifikuotas žiniomis, visi kalba apie žinių ir informacinę visuomenę. Bet turėdami žinių galime pereiti nuo to, kad esame musės ar bitės. Niekas negali paneigti, kad bitės turi matematikos, kalbos, administravimo, organizavimo, eskadrinio skrydžio ir kt. Žinių ir kt. labai didelis ir įrodytas efektyvumas. Šios žinios paskatino juos sėkmingai išgyventi biologinėje kovoje. Išsilavinimas laikėsi šio modelio nuo pat nušvitimo: kartojimo ir gniuždymo modelio. Mes atlikome vienodas lazdeles eilutėmis po eilutės, kol įgijome įgūdžių valdyti pieštuką,mes kartojome lenteles, kol apie juos svajojome ir netgi galėjome pakartoti dainuojamus ir intonaciją, tačiau tonas buvo ne cumbia ar regee, o tas aulinio choro žvilgantis ritmas, kuris kartodavo „vienas po kito, vienas…“. Jie išmokė mus būti geromis bitėmis, genetiškai kaupiame didelę informaciją, duomenis, karus, klasifikacijas, formules, kurios, kaip bitės, padėjo mums įstoti į universitetą ar aukštojo mokslo studijas ir toliau kaupti „daiktus“. Mūsų galva buvo panaši į močiutės, kuri saugojo mano tėvo nuotrauką, paliekamą, kai jis 1968 m. Padarė pirmąją komuniją, ir mikrobangų krosnelę, kuri nustojo veikti praėjusią savaitę ir nėra skatinama išmesti (nes sužinojo, kad nieko negalima mesti, ne nieko nešvaistoma). Tai tarnavo stabilioje visuomenėje, kai buvo sugeneruotos žinios ir sužinota, kokia gamybos linija.
Buteliuke esanti bitė vėl ir vėl kartoja tai, ką išmoko, ji taiko savo žinias, bet negali išlipti iš butelio, tikriausiai pyksta ant savęs ir kritikuoja pati, kad netaiko to, ką gerai žino, ir dėl to žlunga. Ką bitė nežino, kad ji mirs mūšyje prieš butelį. Jei bitė imitavo musę, ji gali išgyventi.
Žinios yra kaip klaidinga musė, netiksli, kaip jos kuriamos ir įgyjamos. Šiandien būtina suprasti, kad nerandame reikalingų žinių bibliotekos lentynoje. Tinklas galbūt perduoda daug daugiau informacijos ir žinių nei geriausia biblioteka. Šiandien žinios yra aplinkoje ir aš turiu jų imti. Musė nežino, kaip pastatyti korį, nežino, kaip gaminti medų, nežino, kaip būti bitė, bet ji yra ta, kuri išeina iš butelio. Kodėl? Jis išeina iš butelio, nes skatina save galvoti kitaip, bandyti suklysti. Ji yra „įsitikinusi… kad pateko į kalėjimą, arba veikiau įsitikinusi, kad viskas yra kalėjimas ar kad nieko nėra…“ Ji žino skirtingai ir naudoja savo žinias, ką jau žino, skirtingais būdais, kol pasiseks.
Musė ar bitė negimsta, ji yra pagaminta
Daugybę kartų girdima, kai susiduriama su žmogaus sėkme versle, gyvenime, būna, kad jam pasisekė, kad vieni gimsta „su žvaigždėmis, kiti - su žvaigždėmis“…, deja, toks mąstymo būdas yra vidutinybės pažymėjimas. Tikriausiai yra laimės kvota, buvimas tinkamoje vietoje, tinkamu metu… Bet skirtingai nei Rawlsas, aš netikiu „gyvenimo loterija“. Manau, jei Camuso motina būtų taip galvojusi, ji niekada nebūtų laimėjusi Nobelio premijos ir būtų atėmusi mums malonumą skaityti „La Peste“.
Viskas slypi mūsų (kaip visuomenės) supratime apie mokymąsi, taigi ir mokymą. Labai daug parašyta apie pedagogiką, teorijas ir mokymo metodus, aš esu labai toli nuo įsitraukimo į tą sritį. Aš tiesiog siesiu patirtį, faktinius faktus, kurie, kaip manoma, sužadina. Tai yra šių eilučių, kurias mes galvojame kartu, pabaiga…
Į klasę galime patekti iš bet kurio šalies taško, iš bet kurio visuomenės sluoksnio, o fizinė schema, kurią rasime, yra daugybė suolelių, suderintų ar neskirtų studentams, erdvė, stalas mokytojui, priešais lentą (kreida), pluošto ar virtualios), kai kurios iliustracijos ant sienų… Daugiau ar mažiau yra tai, ką randame savo kabinetuose. Institucinės erdvės, tokios kaip kūno laikysena, kalba garsiau nei mokymo programos planai ir brėžiniai. Jie sako, kaip mes suprantame mokymo (si) procesą. Šiandien mokymą vis dar suprantame kaip žinių kaupimą ir pakartojimą, klasės erdvę kaip žinių galią. Mes išmatuojame žinių kaupimą…
Mokykloje Laura yra 2 kurso vidurinės mokyklos moksleivė, kuri jau suprato, kokia yra sistema, kaip ji veikia. Be daug eksperimentinio metodo, ji sužinojo, kad mokslo metais ji gali pasirūpinti jai svarbiais dalykais, o ne mokytis. Metų pabaigoje Laura į kolokviumą priima 4 dalykus: matematiką, istoriją, meną ir biologiją. Jūs žinote, kad jūsų tėvai kurį laiką niurzgs, bet paskui išnyks. Ji ketina praleisti metus, nes plastikoje ji turi atsiųsti 11 piešinių, kuriuos jai padėti padaryti draugai po pietų, istorija turi žinoti padalinį, kurį pasakojo mokytoja, tai sudėtinga su biologija ir matematika, bet ji turi gerą atminties ir studijų nakties pakanka, kad jis žinotų geologinius amžius, skirtumą tarp pro ir eukariotų ląstelių… jei jis negali to paaiškinti, pakanka pavyzdžių.Matematika yra sudėtinga, tačiau ją išlaikyti turite iki kitų metų gruodžio…
Gruodžio kolokviumų metu mokyklos mokytojai rengia seminarą apie nuolatinį ugdymo procesų vertinimą…
Iš tiesų Laura prabėgo metai ir sistema patvirtino, kad procesai nedomina, o tai, ką ji prisiminė ir sukaupė. Jis taip pat patvirtino, kad yra svarbesnių dalykų nei mokykla ir jie yra tai, ką ji pasirinko daryti ištisus metus…
Kitoje mokykloje, mokytojų dirbtuvėse-rekolekcijose, jie domėjosi, kokių abiturientų mes norime per 5 metus. Beveik visose darbo grupėse, kuriose jis buvo, visų pirma (kai kuriose - antroje ar trečioje vietoje), mes norime, kad jie būtų „kritiški žmonės“, ginčijantys poziciją kūrybiškai. Istorijos mokytojas pradiniame lygmenyje iš vidaus stebėjosi (nes tai daryti garsiai prilygo institucinei savižudybei): mes tikrai norime kūrybingų ir kritiškų studentų, jei užtenka pamatyti konservuotus nacionalinius veiksmus, kuriuos darome ir kuriuos kartojame metai iš metų, kad pamatytume, kad taip nėra.. O svarbiausia, kad provincijos valstybė suteikia turistams galimybę, o mes ne mokykloje švęsti liepos 9 d.
Niekas neneigia mūsų nacionalinių datų šventimo pedagoginės vertės, tačiau turime pripažinti, kad nesame jose labai kūrybingi ir kiekvienais metais verčiame jį kartoti San Martino Andų perėją ir va, neleiskime, kad tai darytų debesys ar sniegas amžina su medvilne!
Kiek laiko mes kartojome ir kartojome tuos pačius modelius. Mes mokome savo mokytojus kreida ir lenta, o mūsų mokiniai - su gervuogėmis, telefonu, internetu, wii, SMS ir kt. Žiniasklaida nepakeis pedagoginio fakto tarpasmeninių santykių, bet man įdomu, ar mes auklėjame savo mokytojus, kad jie būtų naujieji bitės, ar tai bus musės, kurių reikia mūsų vaikams.
Vieną dieną paklausiau Europos dėstytojo (vokiečių kalbos), ar jis galėtų pateikti man kurso programą, kurią ketinu rengti kitą semestrą, jis atsakė:
„Nežinau, kas bus mano studentai, todėl negalėjau atsakyti į jūsų klausimą. Aš žinau, kaip pradėsiu, o ne kaip baigsiuosi “.
Jei ugdymą suprantame kaip kaupimą ar kartojimą, šis žmogus nemoko, jis yra šantažas. Tačiau jis buvo puikus mokytojas. Jis tikėjo, kad kiekviena jo mokinių grupė klasėje pasirinko savaip. Jam kiekvienas studentas pasirinko tai, ko norėjo išmokti kartu su juo. Jis buvo žinių palengvintojas.
Neseniai išgirdau šią frazę, kuri privertė mane daug galvoti apie tai, ką darau 32 metus. Mokymas suteikia saugias erdves kitiems daryti klaidas. Tai privertė mane prisiminti, kaip mano vaikai pradėjo vaikščioti, ką jie darė: tai suteikė jiems santūrumo, saugumo, bet mes negalėjome išvengti visų įvykusių smūgių.
Būti mokytoju, pedagogu man yra pažadinti kitus žinių pasaulyje ir pažadinti save su jais. Neįtikėtina pilnatvės patirtis, patirta, kai kartu su studentu pasiekiame naują sintezę.
Mes žinome, kad grupinis mąstymas yra kūrybiškesnis nei individualus mąstymas, tačiau vis tiek turime studentų, sėdinčių ant atskirų suolų ar daugiausiai poromis, tačiau darbas visada yra individualus. Mes neparuošiame savo vaikų ir jaunimo judėti tinkliniame pasaulyje, kuris veikia kaip komanda ir mąsto globaliai.
Mes nerimaujame dėl mūsų studentų nesidomėjimo mokytis, nesidomėjimo dalyko dalykais, tačiau niekada neklausiame savęs, ar mano siūlomos priemonės, būdai, priemonės yra tinkamos. Mokytojas nėra skirtas būti klounu, guru, kuris beveik hipnotiškai patraukia mokinio dėmesį. Mokytojui būtina pažadinti susidomėjimą žiniomis. Tai, kad ji gali pažadinti kitame norą žinoti, o ne kaupiasi formules ir datas, bet kad ji gali pažadinti studente norą papildyti žinias savo asmeniniam projektui. Skatinimas pažinti kitą reiškia, kad pirmiausia kaip mokytojas džiaugiuosi galėdamas pažinti. Štai kodėl aš reikalauju, kad kartojimas užmuštų išsilavinimą. Jei apsiribojame pakartojimu to, kas įvyko praėjusiais metais, kas nutiko kitam, kas man tarnavo prieš 4 metus, aš žudau išsilavinimą.
Blogiausias dalykas, kuris gali nutikti mums švietimo srityje, yra tikėti, kad skatinimas pažinti suteikia kitam tai, ko jie nori. Tai tiesiog dar labiau sumažintų jo pasaulį ir jo ateities galimybes. Arba tas stimuliavimas yra visada palikti jus laimingus, niekada nebenorint daugiau. Žmogus progresuoja gyvenime pereidamas nuo to, ką turi, to, ko neturi. Jei to nebūtų, virusologas Sabinas būtų susitaikęs su raumenų vakcina nuo poliomielito, jis niekada nebūtų modifikavęs to iki kelių lašų cukraus kubelyje. Buvimas neramus yra žinių ir pažangos pagrindas, tačiau mes norime, kad mūsų vaikai būtų statiški ir apriboti iki 48 cm 2, tai yra kėdės paviršius, kuriame jie turi būti bent 4 valandas per dieną.
Manau, kad poreikis keisti mokymo būdą yra vis gilesnis, mes visi tai matome, patiriame kaip mokytojai, tačiau mums trūksta noro rasti, kaip. Deja, švietimas yra panašus į bokalą, užfiksuotą stiklainyje, tikiuosi, kad bus išauginta daug musių, kurios mums padeda rasti kelią augti.
Kaip papildymą to, kas buvo parodyta iki šiol, norime jums rekomenduoti keletą puikių sero Keno Robinsono, eksperto, susijusių su kūrybiškumu, mokymo kokybe, inovacijomis ir žmogiškaisiais ištekliais, pokalbius, kuriuose jis pateikia keletą priežasčių, kodėl kad švietimo sistemos pertvarka yra būtina siekiant skatinti studentų kūrybiškumą (ir laimę), o ne stabdyti jų galimybes.
