Eksperimento režisierius atrodė visiškai normalus ir net nuobodus žmogus. Mūsų eksperimentiniame dalyke užrašytas žodis mokytojas. Eksperimentatorius ir mokytojas grįžta į kitą kambarį ir eksperimentas prasideda. Už pradines klaidas baudžiama lengvais smūgiais, tačiau padidėjus smūgio lygiui mokytojas pradeda girdėti jūsų skundus, ypač esant 75 voltams. Esant 120 voltų studentui rėkia sakydamas, kad iškrovos yra skausmingos. Viename iš jų buvo matyti, kad kuo toliau mokinys buvo nuo mokytojo, tuo didesnis buvo paklusnumo indeksas.
Taip pat nebuvo būtina. Taigi norint paklusti, autoritetas turi būti laikomas teisėtu. Visi šie simboliai gali suaktyvinti paklusnumo valdžiai taisyklę. Ar mokytojas pateiks mokiniui mirtiną šoką, kuris gali atimti jo gyvybę? Anot šių žmonių, pavaldiniai neatsako už savo elgesį, kai vykdo įsakymus.
Įdomi patirtis, atskleidžianti paprasto žmogaus vidų.
Jeilio universiteto eksperimentas yra labai vertinga patirtis, parodanti neįprastus žmogaus prigimties aspektus. Tiksliai nežinome, kas yra žmogus, nors be galo daug doktrinų ir subjektyvumų bando tai paaiškinti.
Vis dėlto be daug sėkmės. Ši patirtis atskleidžia paprasto žmogaus ego užteršimus, taip pat prisideda prie žmogaus asmenybės supratimo, žvilgsnio į istorinius įvykius ir kasdienę tikrovę, kuri mus paveikė, iki šiol nepaaiškintus ir neprieinamus.
Noriu padėkoti IDB valdymo komandai ir jos universiteto etikos ir socialinės plėtros tinklui, kurio dalis aš esu, už jų vertingą indėlį skleidžiant Dr. Milgramo patirtį.
Ar normalus žmogus galėtų kankinti ar nužudyti žmogų tik dėl paklusimo įsakymams, ar turėtume daryti išvadą, kad jis yra sutrikęs? Kai psichologas, vardu Stanley Milgramas, bandė atsakyti į šį klausimą, jis pats buvo nustebintas rezultatais.
Kai 1960-ųjų pabaigoje Adolfas Eichmannas buvo teisiamas už nacių režimo metu padarytus nusikaltimus žmoniškumui, visas pasaulis susimąstė, kaip buvo įmanoma kam nors padaryti tokius žiaurumus milijonams nekaltų žmonių. Daugelis manė, kad Eichmannas turėjo būti beprotis ar sadistas ir kad neįmanoma, kad jis buvo toks, kaip kiti normalūs žmonės, kurie kiekvieną dieną vaikšto su mumis gatvėmis, sėdi prie kito stalo mūsų restorane ar gyvena aukšte, tame pačiame pastate.
Tačiau niekas nepasako, kad Eichmannas skyrėsi nuo kitų. Jis atrodė visiškai normalus ir net nuobodus žmogus. Šeimos, gyvenusios įprastą gyvenimą, tėvas, kuris tvirtino neturįs nieko prieš žydus. Kiekvieną kartą, kai jie paklausė jo elgesio priežasties, jis atsakė ta pačia fraze: „jis vykdė nurodymus“.
Dėl to amerikiečių socialinis psichologas, vardu Stanley Milgramas, ėmė sau kelti klausimus apie paklusnumą autoritetui ir domėtis, ar kas nors iš mūsų sugebės kankinti ir žudyti tiesiog vykdydamas įsakymus. Jis manė, kad atsakymas į šį klausimą bus labai neigiamas, ypač tokioje šalyje kaip JAV, kur didelę reikšmę teikia žmonių individualumas, savarankiškumas ir savarankiškumas, ir dar labiau tuo atveju, jei įsakymai Jie apims ką nors įskaudinti.
Norėdami tai patvirtinti, jis suprojektavo eksperimentą, kuris buvo atliktas Jeilio universiteto laboratorijoje. Rezultatai buvo tokie stebinantys, kad jie ne tik pribloškė mokslo bendruomenę, bet ir plačiąją visuomenę, kuri sužinojo apie eksperimentą dėl didelio žiniasklaidos dėmesio, tapdama sėkmingiausiu eksperimentu. garsėja socialinės psichologijos srityje.
Eksperimentas
Skelbdama Konektikuto laikraštyje „New Haven“, Milgramas atrinko grupę vyrų nuo 25 iki 50 metų, kuriems buvo sumokėti keturi doleriai ir kelionės pašalpa už dalyvavimą tyrime apie atmintį. ir mokymasis “.
Šie žmonės nežinojo, kad iš tikrųjų ketina dalyvauti tyrime dėl paklusnumo, nes tokios žinios turėjo įtakos eksperimento rezultatams, užkirsdamos kelią gauti patikimus duomenis.
Kai dalyvis (arba eksperimentinis subjektas) atvyksta į įspūdingą Jeilio laboratoriją, jis susitinka su eksperimentatoriumi (vyras baltu paltu) ir partneriu, kuris, kaip ir jis, turėjo dalyvauti tyrime. Nors partneris atrodo šiek tiek nervingas, eksperimentatorius visą laiką pasitiki savimi ir aiškina abiem, kad eksperimento tikslas yra geriau suprasti bausmės ir mokymosi santykį. Jis pasakoja jiems, kad iki šiol atlikta labai mažai tyrimų ir nežinoma, kiek bausmių reikia norint geriau mokytis.
Vienas iš dviejų dalyvių būtų atsitiktinai pasirinktas mokytoju, o kitas atitiktų mokinio vaidmenį. Mokytojo užduotis buvo perskaityti mokiniui žodžių poras ir tada mokinys turėjo įsiminti antrąjį poros žodį, kai mokytojas pasakė pirmąjį žodį. Jei tai nepavyko, mokytojas, norėdamas sustiprinti mokymąsi, turės jam suteikti elektros šoką.
Abu sudėjo rankas į dėžę ir išima sulankstytą popierių, kuris nulems jų vaidmenis eksperimente. Mūsų eksperimentiniame dalyke užrašytas žodis mokytojas. Trys vyrai eina į gretimą kambarį, kur yra prietaisas, labai panašus į elektrinę kėdę.
Studentas sėdi ant jo ir eksperimentatorius susieja jį su dirželiais sakydamas, kad jis „užkerta kelią pernelyg dideliam judėjimui“. Tada jis uždeda elektrodą ant rankos, naudodamas kremą, kad būtų išvengta nudegimų ar pūslių. Ji teigia, kad parsisiuntimas gali būti labai skausmingas, tačiau nepadarys jokios nuolatinės žalos. Prieš pradėdamas, jis abu taiko 45 voltų šoką, kad „išbandytų įrangą“, o tai leidžia mokytojui patikrinti vidutiniškai nemalonius pojūčius, kuriuos mokinys patiria pirmojo eksperimento etapo metu. Mašinoje yra 30 raktų, pažymėtų etiketėmis, nurodančiomis iškrovos lygį, pradedant nuo 15 voltų, pažymėtomis švelnia iškrova ir padidinančiomis nuo 15 iki 15 iki 450 voltų, kurių etiketėje rašoma: „Pavojus: smarkus iškrovimas“. Kiekvieną kartą, kai studentas žlunga,mokytojas turės pritaikyti atsisiuntimą, kuris prasidės žemiausiu lygiu ir laipsniškai didės su kiekviena nauja klausimų grupe.
Eksperimentatorius ir mokytojas grįžta į kitą kambarį ir eksperimentas prasideda. Mokytojas skaito žodžius per mikrofoną ir gali klausytis mokinio atsakymų.
Už pradines klaidas baudžiama lengvais smūgiais, tačiau padidėjus smūgio lygiui mokytojas pradeda girdėti jūsų skundus, ypač esant 75 voltams. Šiuo metu mokytojas pradeda nervintis, bet kiekvieną kartą dvejodamas eksperimentatorius verčia jį tęsti. Esant 120 voltų studentui rėkia sakydamas, kad iškrovos yra skausmingos. Būdamas 135 metų jis verkia iš skausmo. 150 metų jis praneša, kad atsisako tęsti. 180 metų jis rėkia sakydamas, kad negali jo pasiimti. 270 metų jo riksmas yra agonija, o nuo 300 voltų jis siautėja ir daugiau neatsako į klausimus.
Mokytojas, kaip ir kiti žmonės, žaidžiantys mokytojais eksperimento metu, jaučia vis didesnį nerimą. Daugelis nervingai šypsosi, susuka rankas, mikčioja, kasa nagus į kūną, prašo leisti išvykti, o kai kurie netgi siūlo užimti studento vietą. Bet kiekvieną kartą, kai mokytojas bando sustoti, eksperimentatorius impulsyviai sako: „Prašau tęsti“. Jei vis tiek dvejojate, naudokite šią frazę:
"Eksperimentas reikalauja manęs tęsti". Tada: „Nepaprastai svarbu tęsti“ ir galiausiai: „Jūs neturite kito pasirinkimo. Tai turi tęstis “. Jei po šio sakinio jie ir toliau neigia, eksperimentas sustabdomas.
Rezultatai
Eksperimento metu gauti duomenys viršijo visus lūkesčius. Nors studentų, vidutinės klasės suaugusiųjų ir psichiatrų apklausos numatė, kad maksimali vidinė iškrova yra 130 voltų, o paklusnumas - 0%, tiesa yra ta, kad pakluso 62,5% tiriamųjų ir pasiekė 450 voltų, nors po 300 mokinių gyvybės ženklų nebebuvo.
Be abejo, čia reikia pridurti, kad studentas iš tikrųjų buvo eksperimentatoriaus bendrininkas, kuris negavo jokio išleidimo. Tai, ką išgirdo mūsų naivus dalyvis, buvo įrašas su dejomis ir skausmo riksmais, tas pats visoje eksperimento grupėje.
Mokytojo ar studento vaidmuo taip pat nebuvo paskirtas atsitiktine tvarka, nes žodis mokytojas buvo parašytas ant abiejų lapų. Tačiau šie žmonės nežinojo apie apgaulę iki eksperimento pabaigos. Jiems skaudūs skausmo riksmai buvo tikri ir vis dėlto dauguma jų tęsėsi iki galo.
Logiškai mąstant, pirmasis dalykas, kurį nustebino tyrėjai, paklausė savęs, kaip buvo galima gauti šiuos rezultatus. Ar jie visi buvo beširdiai sadistai? Jų pačių elgesys rodo, kad taip nebuvo, nes visi jaudinosi ir vis labiau nerimavo dėl to, kokia buvo padėtis, ir kai sužinojo, kad tikrai niekam nepakenkė, atsiduso. Kai eksperimentas baigėsi, daugelis nušluostė prakaitą nuo kaktos, papurtė galvą į šoną, lyg apgailestaudami, kas nutiko, arba greitai užsidegė cigaretę. Taip pat negalima teigti, kad jie nevisiškai suprato kitų žmonių skausmus, nes eksperimento pabaigoje jų buvo paklausta, kokia skausminga, jų manymu, patirtis buvo studentui,vidutinis atsakas buvo nuo 13,42 skalėje nuo 1 (visai neskausminga) iki 14 (ypač skausminga).
Variacijos.
Daugiau nei du dešimtmečius, iki aštuntojo dešimtmečio pradžios, Milgramas ir kiti tyrėjai įvairiose šalyse vykdė įvairius eksperimentus, įvesdami kai kurių iš jų variantus, bandydami išsiaiškinti veiksnius, lemiančius didesnį ar mažesnį paklusnumą. Viename iš jų buvo matyti, kad kuo toliau mokinys buvo nuo mokytojo, tuo didesnis buvo paklusnumo indeksas. Kai dalyviai negirdėjo studento balso, o galėjo girdėti tik jų smūgius į sieną, esant 300 voltų, paklusnumas buvo 65 proc.
Kai studentas buvo toje pačioje patalpoje, kurioje buvo subjektas, kuris galėjo jį pamatyti ir girdėti, paklusnumas sudarė 40 proc. Ir kai mokytojas (tinkamai „apsaugotas“) turėjo spausti studento ranką prie plokštės, kad gautų išleidimą, 30% pasiekė maksimalų išmetimo lygį. Visais atvejais tai yra aukšto lygio, ypač atsižvelgiant į tai, kad prognozė buvo niekinis paklusnumas ir kad tai buvo apie kito asmens kankinimą.
Kai dalyvis gauna palaikymą iš partnerio, kuris atsisako tęsti eksperimentą, paklusnumas sumažėja iki 10%, o jei tas partneris palaiko eksperimentatorių, paklusnumas išauga labiau nei bet kada: 93% tiriamųjų pasiekia 450 voltų.
Daugelis dalyvių netgi pakluso „amoraliems“ autoritetams tyrime, kuriame auka nesutiko, nebent eksperimentatorius pažadėjo baigti tyrimą, jei to paprašys. Kai eksperimentatorius nesilaikė pažado ir toliau ragino dalyvį paklusti, paklusnumo lygis buvo 40%.
Kita vertus, kai eksperimentatorius išeina iš kambario ir palieka atsakomybę asmeniui, kurį mokytojas laiko lygiaverčiu, paklusnumas sumažėja iki 20% ir yra niekinis, kai du eksperimentatoriai duoda priešingus nurodymus.
Paklusnumo lygis išlieka tas pats, net jei kitas eksperimentatorius gauna sukrėtimus, o palyginus vyrų ir moterų paklusnumo lygį, lyčių skirtumų nerasta.
Kitame eksperimente Milgramas perkėlė laboratoriją į mažiau prestižinę ir įspūdingą vietą nei Jeilio universitetas: biurai pastate netoliese esančiame mieste. Šiuo atveju paklusnumas sumažėjo, tačiau vis tiek beveik pusė mokytojų vykdė nurodymus.
Kai kuriems žmonėms netgi buvo įmanoma paklusti tyrėjui, kuris liepia jiems patekti į indą, kuriame pilna „rūgšties“, mesti „rūgštis“ kitam asmeniui arba paliesti „nuodingą“ gyvatę.
Paaiškinimas.
Anot Milgramo, atsitiko taip, kad tiriamieji pateko į tai, ką jis vadino „agento valstybe“, kuriai būdinga tai, kad individas save mato kaip vykdomosios valdžios atstovą, kurį laiko teisėtu. Nors dauguma žmonių laiko save autonomiškais, savarankiškais ir pradeda savo veiksmus daugelyje situacijų, patekę į hierarchinę struktūrą, jie gali nustoti žiūrėti į save tokiu būdu ir atsakomybę už savo veiksmus skirti asmeniui, kuris turi aukščiausią laipsnį ar galia.
Prisiminkite, kad eksperimento dalyviai savanoriškai sutiko jį vykdyti, nors niekuomet nebuvo sakoma, kad jie atsidurs tokioje situacijoje, kai turės vykdyti nurodymus. Taip pat nebuvo būtina. Socialinė eksperimento struktūra labai suaktyvino socialinę normą, kurios mes visi išmokome nuo vaikystės: „Jūs turite paklusti teisėtai valdžiai“, įskaitant universiteto ir mokslo institucijų (arba mokyklų mokytojus), policijos, ugniagesių, pareigūnų atstovus. aukščiausias reitingas kariuomenėje ir kt. Kai subjektas laisvai patenka į hierarchinę socialinę organizaciją, jis didžiąja ar mažesne dalimi sutinka, kad jo mąstymą ir veiksmus reguliuoja jo institucijos ideologija.
Taigi norint paklusti, autoritetas turi būti laikomas teisėtu. Milgramo eksperimentuose valdžios atstovas buvo lengvai atpažįstamas, kaip ir daugelyje realių situacijų: mokslininkai ir gydytojai dėvi baltus paltus, policija ir ugniagesiai dėvi uniformas ir kt. Visi šie simboliai gali suaktyvinti paklusnumo valdžiai taisyklę.
Dėl šios priežasties Eichmannas nuolat kartojo, kad vykdo tik įsakymus. Jis laikė save nemąstančio techninio aparato dalimi, neatsižvelgdamas į galimybę, kad galėjo ar turėtų kontroliuoti ir būti atsakingas už savo elgesį. Kita vertus, kai žmonės mano, kad tik jie, o ne valdžia, yra atsakingi už savo veiksmus, klusnumas užleidžia vietą. Tačiau ne visi į autoritetą reaguoja vienodai. Kai kurie mano, kad visi piliečiai skolingi aklam paklusnumui teisėtai valdžiai. Anot šių žmonių, pavaldiniai neatsako už savo elgesį, kai vykdo įsakymus. Kita vertus, kiti mano, kad žmonės visada yra atsakingi už savo veiksmus ir atsidūrę prieš autoritetą, duodantį jiems nurodymus, prieštaraujančius jų pačių vertybėms, jie priešinasi paklusnumui.
Tačiau tai nėra vieninteliai veiksniai, paaiškinantys faktus. Kiekvieną kartą, kai mokytojas protestuodavo, eksperimentatorius sutelkdavo dėmesį į paklusnumo taisyklę: „eksperimentas reikalauja, kad jis tęstųsi“, „jis neturi kito pasirinkimo“, o jo ramumas susidūrus su mokinio kančia ir mokytojo abejonės jam tarsi parodydavo. pastarajam, kad esant tokiai situacijai, buvo būtina paklusti eksperimento labui aukštesniems tikslams, tokiems kaip mokslas ir žinios.
Vis dėlto kita socialinė norma, kurios šie žmonės taip pat išmoko nuo vaikystės, jiems priminė, kad niekam neturėtų būti daroma žala ir kad mes turėtume suteikti jiems savo pagalbą, kai jiems to reikia. Ši dilema sukėlė jiems didelį nerimą, nes jie žinojo, kad nieko nedaro, kad palengvintų šių žmonių kančias. Milgramui pavyko išryškinti paklusnumo taisyklę, o situacija paskatino mokytojus mažiau atkreipti dėmesį į pagalbos kitiems taisyklę (arba socialinę atsakomybę). Bet kas nutinka, kai pabrėžiame socialinės atsakomybės normą? Kaip matėme, kuo arčiau aukos yra asmuo, pavyzdžiui, kai jie turėjo laikyti ranką ant plokštelės, tuo mažesnis paklusnumas. Tuo pačiu būdu, kai asmuo, kuris šnipinėja pro rakto skylę, gėdijasi būti aptiktas,asmuo, kuris, žiūrėdamas į savo aukos akis, taikydamas šoką, jame atsispindi; jo veiksmų pasekmės yra per daug akivaizdžios, ryšys tarp veiksmo ir padarinių yra akivaizdus, o jo aukos akys yra veidrodis, kuriame atsispindi jo paties veidas ir leidžia geriau suvokti save, taigi ir savo veiksmus, padidės jūsų atsakomybės prieš juos jausmas. Tai daro galingesnę socialinės atsakomybės taisyklę nei paklusnumo taisyklę.todėl padidėja atsakomybės jausmas jiems. Tai daro galingesnę socialinės atsakomybės taisyklę nei paklusnumo taisyklę.todėl padidėja atsakomybės jausmas jiems. Dėl to socialinės atsakomybės norma turi daugiau galios nei paklusnumas.
Dėl šios priežasties yra daug lengviau pasirašyti dokumentą, kuriame nurodoma apie žmogaus mirtį, numesti bombą iš lėktuvo ar paspausti mygtuką, kuris paleidžia raketą kaimyninės šalies link, nei tiesiogiai kankinti ar žudyti. Pasak kai kurių liudininkų, pats Eichmannas žlugo, kai buvo priverstas apsilankyti koncentracijos stovyklose, kur liepė uždaryti į areštinę tiek daug žmonių. Tikriausiai žmogui, kuris laikė save visiškai atsakingu už savo veiksmus, būtų buvę svarbu bent jau žinoti, koks bus tikrasis šių žmonių likimas ir ką jis iš tikrųjų su jais darė.
Žingsnis po žingsnio kankinkitės.
Dalyviai pradėjo taikydami lengvus 15 voltų smūgius, kurie buvo ne kas kita, kaip paprastas susierzinimas. Tada šiek tiek daugiau, palaipsniui didinant iškrovos intensyvumą. Ši seka taip pat prisidėjo prie to, kad tiriamieji būtų panardinti į paklusnumo spąstus. Be to, jie atvyko apgauti, net neįtarę, kad jie kažkam padarys tiek daug žalos. Jie taip pat neįsivaizdavo, kad studentas padarys tiek klaidų darydamas ką nors tokio paprasto (tai taip pat buvo iš anksto užfiksuota), nei kad iškrovos taps tokios stiprios. Kita vertus, dalyviai savanoriškai sutiko dalyvauti ir tokiu būdu pripažino eksperimentatorių teisėtu autoritetu, o tai, kad pakluso ankstyvosiose stadijose, gali juos pastūmėti tai daryti toliau.
Kaltina auką.
Kitas psichologinis mechanizmas, kuris įsikiša (ir tikriausiai labiausiai jaudina), yra galvoti, kad auka tikrai verta to, kas su juo vyksta. Daugelis asmenų, pasiekusių 450 voltų, kai eksperimentas jau buvo baigtas, kritikavo studentus sakydamas, kad jie buvo tokie kvaili, kad tuo gerai naudojosi. Galvodami, kad auka to nusipelno, šie žmonės jaučiasi geriau, norėdami sumažinti nerimą, kurį sukelia konfliktas tarp noro niekam nepadaryti ir paklusnumo. Kita vertus, polinkis kaltinti auką daugelyje socialinių kontekstų pasireiškia kaip būdas apsisaugoti ir tai grindžiama tikėjimu į teisingą pasaulį, kuriame kiekvienas gauna tai, ko nusipelno, nesvarbu, ar jis geras, ar blogas. Tokiu būdu jie gali pamanyti, kad jie, kurie yra geri žmonės,nieko blogo jiems neatsitiks. Jei, priešingai, mus supantis pasaulis laikomas nesąžininga vieta, bet kam gali atsitikti kažkas baisaus, kad ir ką jie bedarytų, turėdami mažai galimybių tai suvaldyti. Taigi yra tiek daug žmonių, kurie klaidingai nori tikėti tuo hipotetiniu pasauliu, kur kiekvienas visada gauna tai, ko nusipelno. Ir jei paaiškės, kad mes, geri, padorūs žmonės, gyvenantys teisingame pasaulyje, suteikėme žmogui 450 voltų iškrovą, greičiausiai todėl, kad jie to nusipelnė. Kai mokytojas, pasinaudojęs šiuo gynybiniu psichologiniu mechanizmu, pervertino mokinį, jis tapo nekalta auka ir tapo tokiu, kuris nusipelno prievartos.Kažkas baisaus gali nutikti bet kam, kad ir ką jie darytų, turėdami mažai šansų tai suvaldyti. Taigi yra tiek daug žmonių, kurie klaidingai nori tikėti tuo hipotetiniu pasauliu, kur kiekvienas visada gauna tai, ko nusipelno. Ir jei paaiškės, kad mes, geri, padorūs žmonės, gyvenantys teisingame pasaulyje, suteikėme žmogui 450 voltų šoką, greičiausiai todėl, kad jie to nusipelnė. Kai mokytojas, pasinaudojęs šiuo gynybiniu psichologiniu mechanizmu, pervertino mokinį, jis tapo nekalta auka ir tapo tokiu, kuris nusipelno prievartos.Kažkas baisaus gali nutikti bet kam, kad ir ką jie darytų, turėdami mažai šansų tai suvaldyti. Taigi yra tiek daug žmonių, kurie klaidingai nori tikėti tuo hipotetiniu pasauliu, kur kiekvienas visada gauna tai, ko nusipelno. Ir jei paaiškės, kad mes, geri, padorūs žmonės, gyvenantys teisingame pasaulyje, suteikėme žmogui 450 voltų šoką, greičiausiai todėl, kad jie to nusipelnė. Kai mokytojas, pasinaudojęs šiuo gynybiniu psichologiniu mechanizmu, pervertino mokinį, jis tapo nekalta auka ir tapo tokiu, kuris nusipelno prievartos.Ir jei paaiškės, kad mes, geri, padorūs žmonės, gyvenantys teisingame pasaulyje, suteikėme žmogui 450 voltų šoką, greičiausiai todėl, kad jie to nusipelnė. Kai mokytojas, pasinaudojęs šiuo gynybiniu psichologiniu mechanizmu, pervertino mokinį, jis tapo nekalta auka ir tapo tokiu, kuris nusipelno prievartos.Ir jei paaiškės, kad mes, geri, padorūs žmonės, gyvenantys teisingame pasaulyje, suteikėme žmogui 450 voltų iškrovą, greičiausiai todėl, kad jie to nusipelnė. Kai mokytojas, pasinaudojęs šiuo gynybiniu psichologiniu mechanizmu, pervertino mokinį, jis tapo nekalta auka ir tapo tokiu, kuris nusipelno prievartos.
Grįžtant prie nacių režimo, pastebime ryškiai hierarchinę struktūrą, kurioje visiems vyrauja paklusnumo taisyklė, elgiantis su subjekto atsakomybe jo paties aktuose. Unikalios uniformos, kurias visi vilkėjo ir kurios privertė visus atrodyti vienodai, prisidėjo prie to, kad jie nematė savęs kaip savarankiškų ir nepriklausomų asmenų, todėl sumažėjo suvokimas apie save; būtini aspektai, kaip matėme, kad asmuo būtų atsakingas už savo veiksmus. Psichologinis kančia, kuri gali atsirasti iš pradžių, ir polinkis ją sumažinti, bausmė už nepaklusnumą (kartu su klusnumo ir ištikimybės režimui išaukštinimu) ir rasizmas, egzistavęs Vokietijoje dar prieš atvykstant naciams į galia,Jis pasiekė, kad daugybė nekaltų žmonių buvo laikomi vis labiau niekinančiomis būtybėmis ir nusipelniusiais tiek daug žiaurumų.
Panašiai Milgramo eksperimentai gali mums padėti suprasti žudynes „My Lai“, kurias Šiaurės Amerikos vadai užsakė Vietnamo karo metu, arba kankinimus ir dingimus Čilės diktatūros metu. Ir net per didelis paklusnumas autoritetams gali sukelti medicinos klaidų, nes slaugytojai gali padaryti tai, kas, jų žiniomis, pakenks pacientui vien dėl to, kad gydytojas liepė. Kažkas panašaus gali nutikti ir lėktuve. Abiejose situacijose slaugytojui ir įgulos nariui labai sunku įtikinti savo viršininką, kad jie klysta, o valdžią turintis asmuo paprastai neleidžia suabejoti jų įsakymais. Remiantis JAV atlikto duomenų peržiūra,25% lėktuvo avarijų gali kilti dėl pernelyg paklusnumo.
Tačiau aklas paklusnumas ne tik lemia tai, kad padidiname žiaurumų ar pavojų savo gyvybei tikimybę, ką Amerikos psichologų asociacija galėtų gerai pademonstruoti pristatyme apie psichologijos tyrimus. Dalyje parodos, skirtos Milgramui, buvo „pademonstruota“ paklusnumo galia. Aparatas, kuriame eksperimentatorius sėdėjo prie savo bendrininkų, buvo ilgo koridoriaus, kurio grindis sudarė kintamos juodos ir baltos plytelės, gale. Dideli ženklai įspėjo lankytojus: „Prašau vaikščioti tik ant juodų plytelių“, nepateikdami jiems jokio paaiškinimo, kol jie nepasieks salės pabaigos.
90% lankytojų pakluso ir praėjo visą prieškambarį, vaikščiodami tik juodomis plytelėmis.
Žmogaus asmenybėje yra mechaninis ketinimas aklai atitikti tai, kas nustatyta.
Tai žinant, jau yra įveikimo principas, norint šiek tiek artimiau susipažinti.
Tegul tai šiandien mums rūpi užduotis.
